domingo, octubre 30, 2005

Razones y racionales.

Esto forma parte de una conversación que se quedó a medias, pero me gustaba cómo estaba quedando y he preferido dejar constancia escrita para que no se pierda en el limbo de los datos.

Sabéis que mi tesis fundamental acerca de la Vida, el Universo y Todo lo Demás es que a veces pasan cosas. En concreto, a veces las personas humanas (y algunas que no merecen ese calificativo) hacen o piensan cosas (o dejan de hacerlas o de pensarlas).
Esas cosas que hacen o piensan, a veces las consideramos "normales" y no les damos mayor importancia (como a todo lo que consideramos "normal"). Otras veces nos parecen estupendas, y tampoco solemos cuestionarlas. Pero en ocasiones, pueden parecernos actitudes inapropiadas, estúpidas, o incluso hijoputadas.
Algo en lo que estaba pensando esta noche, al trapo de la conversación, es que detrás de un comportamiento que nos parece mal, se pueden esconder una serie de razones que para el sujeto agente no sólo tienen lógica, sino que además es la opción más correcta que él cree que puede tomar.
En ocasiones, detrás de una actitud "inmoral" sólo se encuentra un comportamiento inteligente. Inteligente no es incompatible con egoísta. Creo que estaremos todos de acuerdo si propongo que, estando en un barco que se hunde, es inteligente intentar ponerse a salvo en cualquier trozo de madera que flote. ¿Es egoísta no intentar auxiliar a otros náufragos? También, pero eso no entra en conflicto con la actitud de tratar de salvar tu propia vida.
Por el contrario, hay modos de comportamiento que, por muy loables que nos parezcan, son bastante estúpidos (amén de causar graves perjuicios a la persona que los ejecuta). Por ejemplo, las noticias tantas veces repetidas de varias personas muertas al caer en un pozo séptico por intentar rescatarse unas a otras.
Una persona inteligente podría pensar: "Bien, se ha caído una persona a un pozo con altas concentraciones de un gas venenoso; intentar rescatarla por mis propios medios, muy escasos, supondrá mi muerte segura: no merece la pena que donde sólo es necesario que haya muerto una persona, tengan que morir dos".
De nuevo, vuelve a ser un comportamiento que tildaríamos de egoísta. Sobre todo si sólo observáramos desde fuera a esa persona cruzada de brazos ante el pozo.
Quizá si le diéramos la oportunidad de explicar por qué el náufrago de la historia anterior no ha intentado auxiliar a los otros que se estaban ahogando, nos respondiera que es un ser insensible sin escrúpulos a quien no le importaba una mierda lo que le ocurriera a los demás. O puede que sintiera miedo... o que ni siquiera él sabía nadar, y que se ha salvado por pura suerte. Seguiría siendo egoísta, muchos seguiríamos considerando que está mal no haber intentado hacer nada, pero al menos ya sabríamos un poco más acerca de qué le ha impedido comportarse de la forma que entenderíamos como correcta. Por muy en desacuerdo que estemos, o por mucho que nosotros hubiéramos hecho otra cosa en su lugar (puede que hundirnos por un estúpido arrebato de tratar de salvar a alguien sin saber nadar).
Esto tiene mucho que ver con el tema de la comunicación interpersonal (y a veces también con la intrapersonal), pero es otra historia que dentro de no mucho estará disponible en un blog que probablemente no estéis buscando.
Por dejarme de abstracciones y poner un ejemplo cercano, por mucho que yo considere que ciertos profesadores (o procesores) tienen una serie de reglas harto estrictas e intente que recapaciten sobre ello y cambien su percepción de la asignatura, no significa que no piense que están siendo coherentes con su forma de entender el asunto y que me parezca lógico que se comporten así.

Buenas noches, amigas y amigos.

domingo, octubre 23, 2005

The Path Of God

Hay momentos en los que uno se siente como Indiana Jones ante la prueba de "El Sendero de Dios": un enorme abismo y la figura de un león, desde la que hay que dar un paso al vacío para probar el valor propio.
En la película, Indiana respira hondo, se lleva la mano al corazón, levanta un pie tembloroso y se deja caer.
En la vida real, tres cuartos de lo mismo. ¿Habrá también un sendero disimulado en el paisaje o nos meteremos el batacazo del mismo? Puede que eso no importe entonces, el paso está dado.
Qué sueño hace...

lunes, octubre 10, 2005

Por qué los guiris son guiris

Alguien me puede explicar como aprender francés en Francia si la gente no habla contigo porque no hablas francés y no aprendes francés porque la gente no habla contigo? El tro tipo de persona es quien te da lecciones morales y te hace saber que lo mejor es integrase (y lo dice en espanyol y no en su lengua nativa).
Te empiezas a sentir como un mono de feria, parece que tu ùnica utilidad aqui es que el resto practique espanyol contigo cuando has venido para justamente lo contrario. Nadie tiene paciencia, no pueden tratar de hablar conmigo como lo haces con el resto, lo que pasa es que no es comodo...
Tienes que ir a la lavanderia y la maldita maquina no da cambio por lo que debes pedir cambio y piensas, al estilo espanyol, en comprar algo pequenyo para obtener el mayor nùmero de monedas. Vas al estanco (que aqui son bar-estanco-quiosco) y pides un paquete pequenyo de tabaco, de 10, minimizando el gasto y maximizando el cambio y la tia te suelta un rollo de que ya no los venden. Intentas hacerle entender que en realidad solo quieres cambio y te dice "entonces no quieres tabaco, quieres cambio" una vez màs e inutilmente le dices que querias tabaco para obtener cambio pero en vista de su cara de poker acabas dàndole la razon como a los tontos, obteniendo tu cambio y jurando que a ese estanco no vuelves a entrar. Realmente era tan dificil de entender la situacion? Quién es el guiri? Porque a mi me parece que son ellos los "cortos"...
Mientras, tratas de escribir esto con un ordenador con las teclas cambiadas de lugar y piensas que alguien te ha gastado una broma pero al fin y al cabo la verdad es que no estàs en casa y no puedes escribir correctamente.
Miles de personas sufren esto diariamente, si ves a un guiri perdido ayùdale.